EL DIOS MARTE

Marte

En la mitología romana, Marte, en latín Mars, era el dios de la guerra, hijo de Júpiter en forma de flor y de Venus. A Marte se le representaba como a un guerrero con armadura y con un yelmo encrestado. El lobo y el pájaro carpintero eran sus símbolos. Tuvo dos hijos con Venus: Romulo y Remo (respectivamente Deimos y Fobos para los griegos).
El dios Marte proviene del Ares griego de Tracia, donde su culto no estaba muy difundido, y no tenía repercusiones morales o sociales. Ya existía, en cambio, este culto en Atenas, donde tenía un templo en el Aerópago (en latín, colina de Ares).
Antes de la guerra se le ofrecían sacrificios (le encantaba la violencia), y aparecía en las batallas acompañado por la diosa guerrera Duellona (para los griegos Belona). Esta diosa era originalmente una divinidad sabina, de nombre Nerio, que más tarde fue identificada con Minerva. Llevaba un casco, un escudo, una lanza y una antorcha, por lo que también se identificó erróneamente con la diosa Enio, divinidad de la guerra. Hija de la hermana gemela de Marte, Eris diosa de la discordia.
Marte dio nombre al cuarto planeta del sistema solar: Marte, al segundo (o tercero según algunas religiones, calendarios o regiones como en EEUU) día de la semana: Martes y al tercer mes del año: Marzo.
Marte era considerado el padre de roma, porque era padre de Rómulo, el legendario fundador de Roma.

Culto a Marte
El Marte romano original era el dios de la fertilidad, la vegetación y el ganado, aunque para otros era el dios de la guerra, al igual que en Grecia; los romanos identificaban a Marte con el dios griego de la guerra, Ares. Los nombres del día martes y del mes de marzo derivan del nombre de este dios.
Se le adjudicaban varios templos:
El templo de Roma, que compartía con Júpiter y Quirino, que hacían referencia a la descendencia del pueblo romano de Ares, padre de Rómulo y Remo. Quirino era un aspecto de Marte, que después adquirió una personalidad separada como dios de la paz armada, y en tiempos de la república romana se identificó con Rómulo. Los romanos se llamaban a sí mismos hijos de Marte.
El templo 'Mars Ul, Marte, el Vengador, situado en el Forum Augustus.
El templo Mars Gradivus, Marte, el que precede al ejército en la batalla, situado en el lugar donde se concentraba el ejército antes de iniciar una guerra.
También existía el Campus Martius, campo de Marte, donde se preparaban los soldados y atletas.
La Feriae Marti se celebraba el 1 de marzo y el Armilustrium el 19 de octubre. Cada cinco años se celebraba la Suovetaurillia, en la que se sacrificaba en su honor un cerdo, una oveja y un toro. El 27 de febrero y el 14 de marzo tenían lugar las carreras de caballos de la Equirria. El 23 de marzo se celebraba el Tubilustrium, en el que se purificaban las armas y las trompetas de guerra.
Era venerado por los sacerdotes salianos (sali palatini), que efectuaban danzas guerreras en su honor con los doce escudos que habían caído del cielo.
Marte (Mars) en un antiguo dios de la fecundidad que pasó luego a serlo de la guerra. Era el antepasado de los romanos, como padre que fue de Rómulo y Remo. En el antiguo palacio de los reyes se guardaba su escudo (ancile) y su lanza. Con doce escudos como éste, sus doce sacerdotes ejecutaban en el mes de marzo (mes dedicado al dios) una danza guerrera acompañada de antiguos cantos, en los que se invocaba su protección sobre la ciudad.

Integrantes:

Cristobal Montero

Augusto Hidalgo

Cristhian Espinoza

Aldo Burgos

Dios Eros

Eros

Eros era un dios primordial responsable del amor, el erotismo y el sexo y en algunos casos también conocidos como el dios de la fertilidad. Éste es asociado con Afrodita y cupido, que seria su equivalente romano.
Eros es el dios asociado al amor entre hombres, mientras que afrodita se le asociaba con el amor que podría existir de los hombres por las mujeres. Existen varias hipótesis del acerca de surgimiento de Eros, una de ellas es que este broto de un huevo puesto por la noche, quien lo había concebido con la oscuridad, cuyas dos mitades al romperse formaron el cielo y la tierra respectivamente. Otras versiones lo veian como un dios menor, y que le quitaban el simbolismo de cohesión interna del cosmos, desian que Eros era un genio intermediario entre los hombres y los dioses, y que había nacido de Poros (el Recurso) y Penía (la Pobreza).
Posteriormente aparece la versión que hacía a Eros hijo de Afrodita con Ares, Hermes o Hefesto, o incluso de Iris y Céfiro, la cual la mas aceptada era la de la Afrodita con Ares.

En el arte se suele representar a Eros como un niño desnudo alado de un arco y un carcaj en el que lleva dos clases de flechas, unas doradas con plumas de paloma que provocaban un amor instantáneo, y otras de plomo con plumas de búho que provocaban la indiferencia aunque esta percepción está más asociada a cupido para los romanos, pero para los griegos era un hombre joven o un adolescente llamado Eros.

Eros, enfadado por Apolo al haber bromeado sobre sus habilidades como arquero, hizo que éste se enamorara de la ninfa Dafne, y disparó una flecha con punta de plomo a la ninfa, que pasó a odiar a Apolo. Dafne rezó al dios río Peneo pidiendo ayuda, y fue transformada en un árbol de laurel, que se consagró a Apolo.
La historia es narrada como digresión y paralelo estructural al argumento principal de la novela de Apuleyo. Narra la lucha por el amor y la confianza entre Eros y la princesa Psique, cuyo nombre es difícil de traducir apropiadamente, pues trasciende los idiomas griego y latino, pero puede considerarse que significa ‘alma’, ‘mente’, o mejor ambas. Afrodita estaba celosa de la belleza de la mortal Psique, pues los hombres estaban abandonando sus altares para adorar en su lugar a una simple mujer, y así ordenó a Eros que la hiciera enamorarse del hombre más feo del mundo. Pero fue el propio Eros quien se enamoró de Psique, y la llevó por arte de magia a su casa. Su frágil paz fue arruinada por una visita de las celosas hermanas de Psique, quienes hicieron que ésta traicionase la confianza de Eros. Herido, éste la expulsó y Psique vagó por la tierra, buscando a su amor perdido. Para poder recuperar la confianza y el amor que perdió, Psique hubo de completar tres tareas, una de las cuales exigía descender al inframundo. Psique tiene éxito y es recibida en el panteón de los dioses como un inmortal, reconciliándose con su suegra. Finalmente, engendró una hija de Eros, Hedoné, cuyo nombre significa ‘placer’. La visita de Psique al inframundo y su retorno le hizo objeto de cierta devoción, como Dioniso y Perséfone. También era venerada en algunas religiones mistéricas y fue ocasionalmente mencionada en relación con los populares misterios eleusinos.

La divinidad : Zeus

La primera generación de dioses es originada por Cronos y Rea quienes dan nacimiento a las más grandes divinidades existentes. Zeus, hijo menor de estos titanes, señor de la lluvia, dueño de los rayos, soberano de los dioses y mortales, es la divinidad más importante. Es símbolo de la lluvia, viento, tormentas, transición de las estaciones y rotación del día y la noche. Presenta un poderío inmenso cuya misión es proveer el equilibrio del cosmo y la protección de sus hermanos los dioses. Zeus es un dios corpulento, fuerte, generalmente agresivo y muy precipitado al momento de tomar decisiones. Según cuenta la historia, Zeus fue librado de la muerte gracias a su madre, pues su padre Cronos, aniquilaba a todos sus hermanos al nacer, por miedo a ser derrocado por uno de ellos. Fue así entonces como Rea, su madre envolviéndolo con una piedra con pañales lo oculta en Creta, donde fue amamantado con leche de la cabra Amaltea y criado por ninfas. Cuando el tuvo conocimiento de lo sucedido, obligó a Cronos a vomitar a los otros hijos, en orden inverso al que los tragó. De tanto rencor a su padre, Zeus libró la guerra de los titanes contra los olímpicos (Titanomaquia, batalla que duró 10 años) él junto a sus hermanos y los Hecatínquiros (gigantes que habían sido encerrados por Crono en Tártaro) lucharon y destronaron a Cronos y a los otros Titanes, siendo enviados a los abismos de Tártaro, acompañados irónicamente de los Hecatónquiros y Cíclopes que habían ayudado a Zeus. Después de la batalla, Zeus dividió el mundo con sus hermanos mayores; Poseidón y Hades. Zeus se apoderó del cielo y del aire, Poseidón de las aguas y Hades del inframundo El arma favorita de Zeus era su égida, su ave, el águila, su árbol y el roble. Habita en lo alto del monte Olimpo, en Tesalia, donde gobierna junto a su esposa Hera. Sin embargo su primera mujer fue Metis, hija del Océano y de Tetis. Metis lo ayudó con Cronos para que devolviera a todos los hijos que se había tragado proporcionándole una droga a Zeus. Esta concibió una hija, y al enterarse el Dios que luego le daría un hijo que más tarde lo destronaría optó por tragarse a Metis, impidiéndole dar a luz a ese niño. Tiempo después a Zeus le sobrevino un fuerte y terrible dolor de cabeza, Prometeo, para liberar su dolor, partió de un hachazo su cráneo, saliendo de él, la diosa Atenea, quien con el tiempo se convierte en la hija predilecta de Zeus al igual que Apolo. Más tarde contrajo matrimonio con Temis, diosa de la ley, la cual aconsejaba siempre al señor de los cielos. Zeus tuvo con ella varias hijas: las llamadas tres horas: Irene, Eunomia y Dice. Prosiguieron las tres parcas: Cloto, Láquesis y Átropo, divinidades terribles que representaban mucha autoridad ante los dioses. También tuvieron a la virgen Astrea y a las ninfas del Erídano. El matrimonio de estos dioses encarnaba el orden enterno, que expresaba como Zeus puede estar sometido a los destinos. Los amoríos de Zeus continuaron con la diosa de la primera generación divina, Eurinome. Que reinó antes que Cronos junto a Ofion. Es representada como una sirena, porque se refugió en el mar cuando fue desterrada y destronada por Rea y su esposo. Al involucrarse con Zeus dieron origen a las tres gracias, espíritus de la vegetación, divinidades llenas de belleza que influyeron en la alegría de la naturaleza y en los corazones de hombres. También tuvieron un hijo, Asopo. Mnemosina hija de Urano y Gea, otra de las múltiples mujeres de Zeus, engendró nueves hijas, musas intérpretes de la música, que rigen el pensamiento, elocuencia, persuasión, sabiduría, historia, matemáticas y astronomía convirtiéndose en las guías de los reyes. La siguiente en la lista fue la hija del titán Ceo y de la Titanide Febe, Leto, madre de Apolo y Artemisa. Se cuenta que Hera “maldijo” el nacimiento de los gemelos, por lo que Zeus llevó a sus hijos a los dominios de su hermano Poseidón, quien cubrió el cielo con una bóveda de agua, ya que Hera prometió que Leto nunca tendría a sus descendientes donde hubiera sol, fue así como con la ayuda del Dios de los Mares, la diosa pudo tener a sus hijos. Se dice que para engañar a Hera, Zeus frente a sus amantes se convertía en animal. Son muchos los amores de los cuales se cuentan de Zeus, tanto mortales como inmortales, sin embargo su descendencia es única y selecta.
Links
http://usuarios.lycos.es/nubeazul8/newpage8.html
http://www.vidasdefuego.com/mitologia-griega-zeus-dios-del-cielo.htm
http://www.galeon.com/mitoinfo/aficiones510369.html
http://html.rincondelvago.com/zeus-jupiter.html
http://www.portalplanetasedna.com.ar/mitologia_griega1.htm
http://www.apocatastasis.com/mitologia-griega.php
By:
Camila Soto Stuardo.

AFRODITA

En la mitología griega, Afrodita (en griego antiguo Ἀφροδίτη) es la diosa del amor, la lujuria, la belleza y la sexualidad. Aunque a menudo se alude a ella en la cultura moderna como «la diosa del amor», es importante señalar que no era el amor en el sentido cristiano o romántico, sino específicamente Eros (atracción física o sexual). Su equivalente romana es la diosa Venus.

En la teogonía creían que Afrodita había nacido de la espuma del semen de los genitales de Urano, lanzados al mar al ser castrado por su hijo Cronos.
Al principio Afrodita fue adorada como una Diosa del Mar, y su culto estuvo muy relacionado con puertos y costas del Mediterráneo.

El culto de Afrodita surgió en la isla de Chipre, donde luego pasó a Grecia. Los principales centros de adoración estuvieron en Pafos, Chipre y en la isla de Citera

Los símbolos de Afrodita eran el cisne, el delfín, la paloma, la granada, el loto, la manzana, el mirto, la rosa y las conchas marinas.

Las Afrodisias eran las fiestas en honor a la diosa del amor y la belleza, Afrodita, siendo las más afamadas las de Pafos, donde existió el templo más antiguo. Se llevaban a cabo en primavera e incluían concursos artísticos y competencias deportivas. En bosques y jardines se festejaba a la diosa Afrodita y se le ofrecían muchos tipos de flores, inciensos y sacrificios incruentos. Las mujeres lavaban en el mar la imagen de Afrodita y tomaban un baño ritual como preparativo a las solemnidades de la noche.

El templo de Pafos estaba compuesto de varios patios que rodeaban la capilla central que contenía un cono de piedra, símbolo de la diosa Afrodita, entre dos candelabros.

Afrodita fue venerada como Diosa de la unión sexual, este ser divino creaba un impulso irresistible al que quedan sometidos todos los seres vivos, animales, humanos e incluso los poderosos dioses. Es tal el poder de Afrodita que ni el mismo Zeus se le pudo resistir, dando lugar a la unión del padre de los dioses con numerosas amantes divinas y humanas.

Llegó a ser tanta la fama de Afrodita que varias ciudades de la antigüedad fueron consagradas a la diosa con el nombre de Afrodisias, una de las principales ciudades es la famosa Afrodisias de Caria que está ubicado actualmente en el país de Turquía.

Ideas principales de este texto:
· Dar a conocer a los lectores acerca de quien fue la Diosa Afrodita.
· Informar a los receptores sobre las creencias antiguas acerca de Afrodita.

Integrantes:
·Sebastián Consuegra
·Gonzalo Fuentes
·Tannus Anguita
·Galo Corrial

DIOS HEFESTO

Considerado tradicionalmente el dios del fuego y de los herreros, su origen, personalidad y atributos nos da interpretaciones diferentes. La más aceptada es aquella que hace al dios hijo de Zeus y de su esposa Hera. Sin embargo, según cuenta la leyenda, el fruto de esta unión no contribuyó al mejor entendimiento entre ambos desembocando sus discusiones en auténticos enfrentamientos. Se dice que la cojera de Hefesto le sobrevino, precisamente, por tomar partido a favor de su madre Hera en una de estas ocasiones violentas. Zeus, ciego de ira por lo que pensaba una confabulación familiar contra él, habría arrojado del Olimpo a su propio hijo, haciéndole caer en la lejana isla de Lemmos. A consecuencia de ello, Hefesto se romperá las piernas; por lo que, desde entonces, sería conocido como el “ilustre cojo de ambos pies”. Otros autores, acusan a Hera de esta expulsión y posterior caída, no a esta isla sino al Océano siendo recogido por dos oceanídes: Eurínome y Tetis.

En ocasiones, los dioses del Olimpo se burlaban del Hefesto a causa de cojera y su desagradable aspecto. Tullido y feo, era objeto de continua mofa. Tras su expulsión del Olimpo es recogido por las oceánides las cuales le cuidan durante nueve años instalándole la fragua, lugar de trabajo y creación de éste. Su legendaria morada nos la describirá, líricamente el gran poeta Virgilio:

“A un lado de Sicilia, entre ella y Lipara, está una isla célebre, encumbrada sobre altísimas peñas que humean; debajo de la cual una gran cueva y muchas otras, como aquellas de Etna, con los ciclópeos fuegos carcomidas, retruenan y retumban de continuo. Allí mil yunques, con valientes golpes heridos, suenan con terribles truenos que en torno se oyen claros de muy lejos. Rechinan por las cóncavas cavernas barras y masas de encendido hierro; salen de mil hornazas vivas llamas: ésta es la casa y fragua de Vulcano de él dicen “Vulcania” aquesta isla”.

La tradición popular, no obstante, asocia la mítica Fragua de Vulcano con el volcán Stromboli, muy activo y en continua erupción siempre. De su cráter salían tales llamas que un pedazo de hierro que se dejara por la noche en sus aledaños, aparecería por la mañana ya forjado. En las entrañas de la mítica montaña se trabajaba duro; no sólo se forjaba el hierro, sino que también, el nutrido grupo de operarios, los cíclopes, al mando de Hefesto/Vulcano, mantenía obsesiva actividad en torno a la construcción con materiales nobles de diversos objetos. Y, así, pronto cumplimentarán encargos que pasarán a la historia como verdaderas obras de arte. Recordemos por ello, el más hermoso de los escudos que imaginarse pueda. Fue fabricado por encargo de Afrodita/Venus para defensa y orgullo del héroe Eneas. Todo él era de oro y sus relieves hacían alusión a un idílico tiempo futuro que no pudo cumplirse nunca. Contra él nada podían flechas ni dardos enemigos:

“Aquesto todo contemplaba Eneas
Maravillado en el insigne escudo,
Don de su madre y obra de Vulcano,
Y, aunque ignorante de lo que el entalle
Daba a entender, tomaba extraño gusto
Sólo mirando la pintura muda
Y alzando al hombro el nombre y fama y Hados
De sus claros e ilustres descendientes."

Otras de las obras que salieron de la mítica fragua de Vulcano, fue el radiante y ostentoso carro que conducía el hijo del titán Hiperión, es decir Helio- personificación del Sol, que tenia por hermanas a la Aurora y a Selene/la Luna-, el cual llevaba aparejados cuatro hermosos caballos que tiraban de él con fuerte brío, y cuyos nombres hacían alusión al fuego, a la radiante luz, al calor y a la claridad: “Ardiente”, “Resplandeciente”, “Brillante” y “Amanecer”.

Horus

Horus "el elevado", dios celeste y dios sanador en la mitología egipcia. Se le consideró iniciador de la civilización egipcia.
Nombre egipcio: Hor. Nombre griego: Horus. Deidad griega: Apolo Febo
Iconografía: halcón u hombre con cabeza de halcón, con la corona Doble. Y otras imágenes.
Se le asoció al dios Ra como Ra-Horajti.
Mitología: Horus ayudado por los Shemsu Hor luchó contra Seth para recuperar el trono de su padre, Osiris, asesinado por Seth. Seth quedó como el dios del Alto Egipto y Horus del Bajo Egipto. Posteriormente Horus fue dios de todo Egipto, mientras que Seth era dios del desierto y de los pueblos extranjeros. Representa la lucha entre la fertilidad del valle del Nilo (Osiris) y la aridez del desierto (Seth). Más adelante dejó el gobierno a los reyes míticos, denominados Shemsu Hor, según la tradición. Además es el protector de Osiris en el inframundo egipcio, el Duat. Durante el juicio a los muertos, según el Libro de los Muertos, es el mediador entre el finado y Osiris.
Es probable que su culto tuviese origen en el delta del Nilo aunque fue venerado en todo Egipto con importantes templos en Edfu, Hieracómpolis y Letópolis. Su culto se extendió por el Mediterráneo como Harpócrates vinculado a su madre Isis.

para más información:

http://www.antropos.galeon.com/html/diosesegipcios.htm

http://www.honremosaosiris.com.ar/

http://www.egiptologia.com/content/section/10/73/

publicado por:Valentina Zambrano

Mojo Pin

Febrero de 2005. A toda máquina hago los últimos esfuerzos por concluir mi tesis y cerrar el ciclo de mi vida universitaria. Una, dos, tres de la mañana, el reloj del computador sigue avanzando.
Entre tecla y tecla comienza a consolidarse mi pasión y amistad con la música, gran compañera durante los trasnoches de aquel verano. Ahora el reloj marca las 5 de la mañana; aún sabiendo que el plazo para la entrega de mi tesis es impostergable, dejo de lado mi apremiante trabajo, y me dedico a leer acerca de los discos más influyentes en la historia de la música rock. Entre las interminables listas de bandas y solistas me detengo en “Grace”, disco editado en Estados Unidos el 23 de agosto de 1994 y catalogado como uno de los álbums imprescindibles dentro de la musiteca de cualquier melómano. El texto agrega que la canción homónima es poseedora de una fuerza y dulce melancolía desgarradora, casi celestial.
Sin importar que ya comienza a amanecer decido descargar el disco completo. Mojo Pin marca 100%... ¡descarga completa!. Cuando oigo el primer acorde de la canción se me pone la piel de gallina. A medida que la introducción se extiende y va in crescendo, mi corazón se sobrecoge, deseo escuchar la voz del cantante. ¿Seré muy sensible?... lo confieso, cuando terminó la canción estaba llorando, sencillamente superó todas mis expectativas.
Cuando vuelvo a la biografía me entero que el padre del artista, Tim Buckley, fue un reconocido cantautor de música folk, fallecido en 1975 a causa de una sobredosis de heroína.
Buckley hijo, nació en el condado Orange de California en 1966 y surgió en la escena vanguardista de la ciudad de Nueva York en los años 90. Contemporáneo a la banda Nirvana, nunca alcanzó la popularidad de dicho grupo; sin embargo, hoy en día la lista de bandas que reconocen la genialidad e influencia de este hombre con aspecto de niño desamparado, es interminable (Coldplay, Muse, Starsailor, Travis, Rufus Wainwright, U2, etc.). Por último me entero que el día 29 de mayo de 1997 al atardecer, Jeff fue a nadar junto a un amigo en el Río Wolf (un afluente del Mississipi). Cinco días después, el 4 de junio de 1997, su cuerpo inerte es encontrado. Tenía tan sólo treinta años.
Impactada ante tamaña noticia, ya sin una gota de sueño, comienzo a buscar fotos y más fotos; creo que revisé todas las existentes en la red. Cuando el sol apareció con toda su energía tras los cerros, y luego de haber escuchado Mojo Pin incontables veces, llegué a la siguiente conclusión: Jeff Buckley no era de mundo.

Redacción: Marjorie Rodríguez.

DISCOGRAFÍA

ÁLBUMS
:: Live From Sin-é
:: Grace
:: Sketches for My Sweetheart the Drunk (disc 1)
:: Sketches for My Sweetheart the Drunk (disc 2)
:: Mystery White Boy
:: Live In Chicago (DVD/VHS)
:: Live A L 'Olympia : Songs To No One 1991-1992 ::

:: The Grace EPs

:: Live From Sin-é Legacy Edition - Disc 1

:: Live From Sin-é Legacy Edition - Disc 2

:: Grace Legacy Edition - Disc 1

:: Grace Legacy Edition - Disc 2

Link de interés:http://www.jeffbuckley.com/